В началото на този месец изтече информация, че Върховният съд на САЩ възнамерява да отмени правото на аборт. В първите дни след новината се проведоха множество демонстрации, а дори и преки действия срещу противници на телесната автономия, като палежът на Бюрото за семейни действия в Уисконсин. Макар и настоящият текст да касае ситуацията в САЩ, той е релевантен и към бъгарския активистки контекст в по-широк план по отношение на ситуацията, в която се намираме, на борбите ни, нашите тактики и постигането на целите ни и медийния образ, който (ще) имаме.
Критика на различни организационни модели в настоящата борба за репродуктивна свобода и някои предложения за това какво може да последва.
Отговаряме на две групи: анонимната група, известна като "Отмъщението на Джейн" (Jane's Revenge, наричана по-нататък "JR"), и непоносимата "Социалистическа алтернатива" (Socialist Alternative, наричана по-нататък "SA"). И двете групи демонстрират левичарски реликви на въоръжена борба и партийна организация. Ние отхвърляме и двата модела, като същевременно изразяваме солидарност към анонимната група за техните действия. За разлика от SA, ние виждаме изолираната атака в Медисън като легитимна и мощна, но искаме да предложим и друга гледна точка и да предложим изграждането на разнообразна революционна култура вместо само изолирана атака. Ние не осъждаме действията на JR, но имаме някои критики, които искаме да споделим.
Към Социалистическа алтернатива
Първо, отделът на SA в Медисън се похвали с усилията си за "изграждане на масово движение по улиците". Всеки, който е присъствал на тези мащабни прояви, знае много добре, че безцелното разхождане в центъра на града и скандирането на празни лозунги като "така изглежда демокрацията", докато полицията доброволно блокира кръстовища, далеч не води до изграждане на постоянна революционна сила. Всъщност, след шествието през първата вечер на протестите срещу потенциалната отмяна на решението "Роу срещу Уейд", какво беше първото нещо, което тези "революционери" накараха тълпата да направи? Да се регистрират в тяхната жалка организация. Какво се постига с мирно маршируване по предсказуем, одобрен от полицията начин? Абсолютно нищо. Подобно представяне е точно това, което онези, които контролират телата ни, са разграничили като "приемливо" и напълно неефективно политическо (не)действие, за да запазят контрола си над телата ни. Мирният марш е просто продължение на държавното условие за телесен контрол, от което произлиза борбата за правото ни на аборт.
Къде е борбата срещу това генерализирано, всекидневно, нормализирано посегателство върху телесната ни автономия? Къде е анализът и действието, отговарящи на отношенията на доминация, в които живеем, тези, които са в основата на всяко движение и всеки дъх на телата ни? Защо, те просто се вливат в новия ред – доминацията на телата ни в "класовата борба", така наречената "социалистическа алтернатива". Продължаваме да бъдем контролирани на телесно ниво от държавата и от авторитарната левица, която претендира за освобождение в своето властване, за революция в своя реформизъм. В действителност вие, SA, сте просто поредното лице на либерално-демократичната машина – произведена прецизно, за да заблуди всички ни и да натрупа власт и телесно господство за собствените си цели, и в крайна сметка да не направи нищо, за да освободи телата ни от доминацията. Свободата от телесно надмощие е истинското изискване, което се предполага от искането за осигуряване на достъп до аборт и неговата гаранция. Очевидно групите на SA са се активизирали в САЩ, за да обявят началото на "Феминистка социалистическа революция" в отговор на изтичането на информация от Върховния съд. Ние не очакваме нищо да произтече от това, а и вие не бива да го правите. Когато си тръгвахме през първата вечер на "масовите мобилизации", организирани от SA, една бездомна жена се подигра с шествието и каза: "Някой има ли закачалка за палта, защото сега трябва да направя това нещо, всички сте шибана смешка!" Именно с тази брутална реалност левите групи все още не са се примирили. Да не говорим, че призивите им за революционна организация бяха посрещнати с празни погледи от повечето нормални хора в тълпата. Няколко души коментираха, че никой не може да чуе нищо от самообявилите се за лидери на шествието, които крещяха неразбираеми фрази и достойни за погнуса декларации – посрещнати с неловки, разпръснати аплодисменти и дори сдържан смях. Явно не много хора са приели този призив за действие много сериозно, тъй като броят на участниците в следващото планирано шествие намаля. Междувременно нищо съществено не беше направено след тези театрални постановки, а телата ни ще продължат да бъдат контролирани от християнското превъзходство на белите мъже с по-голяма сила от всякога. Бихме искали да отправим послание към SA и нейните лидери. Майната ви. Вие не контролирате нищо, не сте изградили движение и никой не се интересува от остарялата ви визия за революция. Оставете хората да правят това, което искат да правят.
Това патерналистично изказване в отговор на атаката от страна на JR демонстрира липсата на представа за ситуацията от страна на SA:
"Макар да разбираме, че това вероятно е било мотивирано от огромен и оправдан гняв заради реакционната атака срещу правата на жените, Социалистическа алтернатива осъжда тази контрапродуктивна атака. Тя само ще засили движението срещу абортите и силите на държавната репресия и възпрепятства усилията, които ние – заедно с много други – полагаме, за да се противопоставим на атаките срещу правото на аборт. Въпреки това няма да позволим това да ни възпре да се борим чрез масови войнствени действия."
Искаме да попитаме SA какво е войнствено масово действие? Разбирате ли какво означава този термин? Защото то изисква реално смущаване, изисква колективно експериментиране и изисква спиране на всекидневието. С какво вашите действия се доближават до "войнствени"? Какви са вашите предложения за представяне на "войнствени масови действия", различни от уморените стари методи на класова борба, които не успяват да конкретизират този въпрос като истинска борба за телесна автономия? Не вярваме, че вие или която и да е авторитарна лява група е способна на такива неща. Всъщност вярваме, че ще положите всички усилия, за да направите подобни жестове невъзможни, като водите тълпи по празни улици с празни обещания, крещите в празни зали на властта, безкрайно отлагате момента за действие и безкрайно отлагате радикалния феминизъм, необходим за спечелване на борбата за достъп до аборти, на обсебени от класата марксистки, либерални реформатори и болезнено неадекватни идентичностни политики. Вие сте реликва от миналото и тези, които се опитвате да приобщите, ви виждат такива, каквито сте. Опортюнисти. Ще се провалите, защото не искате да споделяте колективната борба; искате да поведете другите към вашата "революция". Искате да задушите бойния ни дух и искате да ни дисциплинирате да бъдем добри партийни членове. Не сте по-различни от демократите, срещу които твърдите, че сте. Ние не искаме нищо от вашата революция на средната класа. Намираме вдъхновение в смелите действия на анархо-феминистките колективи в Мексико, които изхвърлят политиците от кабинетите им, отварят споделени пространства и колективно нападат враговете си. Истински революционери, които се превръщат в истинска революционна сила.
Kъм Отмъщението на Джейн
Сега бихме искали да насочим вниманието си към скорошната анонимна група, известна като "Отмъщението на Джейн". Ние не сме против вас и не осъждаме действията ви. Но искаме да предложим това, което ние и много други хора сме научили от неуспехите на въоръжената партизанска борба. Ние не сме бойци: действията ни могат да бъдат бойни, а силата ни има потенциала да бъде толкова голяма, колкото и на военните, но никога не трябва да ставаме отчетливо като такива. SA все още вярва в една лява политика, която отдавна е мъртва. Те грешат, като смятат, че масовото синдикализиране ще успее или че сме свидетели на това, което те наричат "съживяване на масовата борба". Не, защото трябва да има начин за споделяне и артикулиране на борбата, а събиранията за слушане на оратори не насърчават такива срещи. Може би те имат предвид "съживяване" в същия смисъл, в който урбанистите, които джентрифицират градовете, използват тази дума. Нонека не се отклоняваме от темата. Ние също бяхме разгневени и обезсърчени от безсилните и безпомощни шествия в Медисън. Знаем обаче, че социалните движения не са това, което ще изгради революционните сили, способни да променят живота ни в настоящето. Не бива да се отчайваме в изолация и не бива да продължаваме да се очуждаваме от другите, независимо колко самотни се чувстваме.
Макар че палежът на Бюра за семейни действия в Уисконсин очевидно беше ефективен, тъй като образът му се разпространи в медийните мрежи, ние не се интересуваме от фалшивия еквивалентен държавен език на тероризма, който Социалистическата алтернатива настоява да използва. Ние не се интересуваме от това да бъдем политически легитимни по начина, по който го правят тези опортюнисти. Атаката беше ефективна, но тя не е достатъчна. Какви отношения изгражда подобна атака? Ясно е, че левицата в САЩ (дори анархистите) не вярва, че нещо е възможно, тъй като всяко пряко действие се чете като фалшив флаг (онлайн дискурсът показа това болезнено ясно). Но какво показва това? Бихме искали да посочим един исторически момент: Италия през 70-те години на ХХ век и автономистите. В романа си, озаглавен "Невидимият", Нани Балестрини ни представя ярко атмосферата на борба с бунтовниците в Италия в края на 70-те години. Тя демонстрира генералния бунт в началото на движението и борбата, споделена между работнички, феминистки, студенти, безработни, битници, изроди и т.н. и виждаме някои красиви моменти на колективна власт (като скутирания социален център). Започваме обаче да виждаме въоръжената борба да заема предните редици на сцената с групи като Червените бригади и техните целенасочени убийства, които хвърлят повече революционери в затвора и фрагментират техните материални сили. Това е което ни притеснява. Не фрагментацията на социалните движения (тъй като това е неизбежно), а неуспехът да се изградят необходимите взаимоотношения и да се разпространят определени жестове по-широко.
Първата ни стъпка е да се намерим един друг и именно за това би трябвало да се използват социалните движения (но знаем, че те се развиват и разгръщат). Опитахме се да намерим други в тълпата, но изглежда, че повечето от нашите другари не могат да бъдат открити на либералните шествия. Все пак е невъзможно да се намерим един друг в среда на страх и параноя. Ето къде се намираме сега, в епохата на Twitter и на настоящата сцена на спектакъла. Да се втурнем в бунтовнически жестове, които служат като реакция на спектакъл, не е устойчиво и това е точно позицията, в която нашите врагове искат да ни поставят. Ако изберем този път, няма да изградим нищо и всички ще се окажем в затвора. Държавата ще бъде първата, която ще нарече някого терорист, а авторитарната левица скоро ще последва примера ѝ (както показаха така наречените "другари" в SA). Искаме да знаете, че не сте сами, но това не може да бъде единствената възможност. Левицата в САЩ е убедена, че никой не може да направи нищо сам – че акция като тази може да бъде само фалшив флаг – и интернет ефектно популяризира тези усещания. Не си струва да се надяваме, че пропагандата на деянието ще вдъхнови други. Живеем в 2022 г.: на социалните движения ще бъде отговорено само с либерално-демократични цели, а нашите действия (независимо колко ефективни са) ще бъдат или кооптирани, или криминализирани. Ние също искаме да видим как тези социални движения се превръщат в социални експлозии. Но сме наясно къде се намираме и от кого сме заобиколени. Трябва да можем да се движим свободно, да експериментираме и да насърчаваме другите да правят същото. Тайните действия на въоръжена борба не постигат това.
Какво може да се направи за разрастване на действията? Как хората могат да се вдъхновяват едни от други? Кои цели са достъпни за всички, кои преки действия са лесно възпроизводими, каква информация би могла да се разпространи колективно? Това е, което искаме да видим и което според нас би могло да изгради дългосрочна култура на съпротива на мястото на тайните действия (които имат своите цели в по-широката картина). Но трябва да работим в рамките на една по-голяма екосистема на колективно експериментиране, за да се предпазим взаимно. За по-конкретен пример, някой в публикация в Медисън в Reddit изброи различни бизнеси и организации, които подкрепят организациите против абортите в града (оттогава това е изтрито). Какво би станало, ако имаше начин да се сподели тази информация по креативен начин и да се насърчи мрежа от по-малки по мащаб атаки? Какво би станало, ако достатъчно количество от тази информация се разпространи по начин, по който всеки би могъл да се ангажира на това ниво? Какво би станало, ако вместо да присъстват на масови празни протести, хората се чувстваха вдъхновени да организират автономно свои собствени окупации, вандализми, телефонни атаки, улични пърформанси, мощни маршове или каквито и да било други манифестации? Бихме ли могли да изградим мрежа, която да подкрепи всяко от тези действия и да направи възможна една по-мащабна съпротива; да държим враговете си в страх, да не се знае кога/къде ще бъде направен следващият ход с разнообразие от тактики, които биха привлекли и други хора? Знаем, че силата се крие в инфраструктурата и това трябва да е мястото, където да насочим общия си фокус. Искаме да вървим по стъпките на приятелите си в различни градове и да направим възможно развитието и споделянето на възприятията за света чрез тези срещи. Да не изчезваме в неизвестността на спектакъла или в неутрализиращите операции на социалните медии; а да се срещаме един с друг и да открием силата, която притежаваме заедно. Това е нашата представа и искаме да я споделим с вас и с всеки друг в Медисън, който се чувства по подобен начин.
Вдъхновени сме от смелостта ви, но знаем, че думите в издаденото от вас комюнике в крайна сметка ще звучат празни. Това е война, която не можете да спечелите сами. За съжаление революционерите от 60-те и 70-те години на миналия век научиха това по трудния начин. Трябва да се пазим взаимно и да намерим начини да свързваме живота и борбата си заедно. Не вярваме, че можем да ви кажем какво да правите, но ви молим да си представите какво друго е възможно: да се поучим от тези, които са се борили преди нас, и да не повтаряме същите грешки, които само ни отдалечават от силата, която притежаваме колективно. Пишем това, защото искаме да се знае, че в Медисън има и други хора, които са забелязали вашите действия и искат да разширят приятелството си и се надяваме, че скоро ще можем да намерим начини да свържем нашите борби и да изградим един по-общностен живот. Ние също сме уморени да чакаме, но също така сме определили залозите и сме избрали други стратегии.
Открийте ни в тълпата. Ще ни познаете, когато ни видите.
– Някои други мадисънски анархисти
Превод: АнархоСъпротива
Снимка: @GraffitiRadical